หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำใจให้ว่างและบริสุทธิ์
17
การทำใจให้ว่างและบริสุทธิ์
ทําใจว่างใจจะบริสุทธิ์ ไม่ใช่ว่าจะมีแต่ ละครในเกี่ยวมันมา ถ้าใจไม่โกรธไม่โกรธเดินไปได้ก็ใน ใจสงบไหม อยู่ระหว่างกลางของความดีขึ้นดีร้าย คนบนโลกส่วนใหญ่ จะเอียงไปข้างใดข้างหนึ่ง พอใจบริสุทธิ์เข้า กายกับ
การทำใจให้ว่างเป็นการสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ ไม่มีความเครียดหรือความโกรธ เมื่อใจไม่มีการยึดติด จะไม่มีมลทินในจิตใจ ทำให้เกิดความเป็นกลางต่อความรู้สึกดีและไม่ดี ซึ่งหลายคนในโลกนี้มักจะมีอารมณ์ใดอารมณ์หน
การหยุดแรกของจิตใจและความกลัวของมาร
65
การหยุดแรกของจิตใจและความกลัวของมาร
พันฒามากลัวพูดแรกมากเลย ถ้าพูดแรกได้เดินต่อไปก็ได้ พันฒามากลัวการปรับกายปรับใจให้สบายของมนุษย์มากเลย จนร้อนรนกลุ้มใจทุกครั้งที่เราแนะนำให้ใครปรับกายปรับใจให้สบาย มารสะดุ้งพรึบทั้งภพล เพราะสิ่งที่มันต้
การปรับกายและจิตใจให้รู้สึกสบายเป็นสิ่งที่มารกลัวมาก ซึ่งส่งผลให้เกิดความร้อนรนและความกังวลเมื่อมีการแนะนำกระบวนการนี้แก่คนอื่น มารต้องการทำให้มนุษย์รู้สึกไม่สบาย ทั้งนี้การหยุดแรกของจิตใจมักเป็นสิ่งท
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมสติและจิตใจ
71
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมสติและจิตใจ
นั่งสมาธิเพื่อควบคุมนเอง ให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง แตตลอดจริง ๆ เพื่อการหมดทุกข์ เพื่อการหลุดพ้นจากการเป็นทาสของเขา มีความสุขกับความสุข ความบริสุทธิ์ หายสงสัย ทำให้ความวางเป้าหมายชีวิตได้ Practice meditati
การนั่งสมาธิช่วยให้รู้แจ้งเห็นจริงในการอยู่ร่วมกับทุกข์ สอนให้หลุดพ้นจากการเป็นทาสของมาร และยังนำไปสู่ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต เมื่อใจถูกทำให้ละเอียดและบริสุทธิ์ จะเพิ่มบารมีและความสามารถในการกำ
ความสุขและความนิ่งในจิตใจ
113
ความสุขและความนิ่งในจิตใจ
ความสุขเป็นเครื่องวัดความนิ่ง ความสุขายทําให้ใจตั้งมั่น ตั้งมั่นทำให้เกิดความสุข...การเคลื่อนไหว เครื่องกันความเห็นเราได้กลายหมดแล้ว กําแพงวินิเรนทร์ทุนเรียนร้อยแล้ว เหลือแต่เราเข้มให้สมเหมือนเอง เหลื
การมีความสุขช่วยให้ใจของเรามีความมั่นคง และเมื่อจิตใจมั่นคงจะทำให้เกิดความสุข การเคลื่อนไหวอาจลดน้อยลงเมื่อเราเข้าใจและจัดการกับสถานะของจิตใจได้ดีขึ้น การเชื่อมสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและจุดศูนย์กลางในตัว
Erkenne dein wahres Selbst
12
Erkenne dein wahres Selbst
In order to know your true self; make your mind neutral: be still, detached from any frame of knowledge that you have ever heard, studied, and imagined. Your mind will be entirely free from al
Um dein wahres Selbst zu erkennen, ist es wichtig, deinen Geist neutral zu machen und still zu sein. Lass alle bisherigen Vorstellungen und erlernten Kenntnisse hinter dir. Wenn du dies schaffst, wirs
การฝึกฝนจิตใจให้สงบ
28
การฝึกฝนจิตใจให้สงบ
ให้สบาย ๆ วางอารมณ์ให้ถูกส่วน ฝึกหยุดนิ่งนั้นคง ทำใจให้หยุดนิ่งตลอดเวลา ฝึกจนติดเป็นนิสัย แล้วเราจะมีความปลื้มปีติ และภาคภูมิใจในตัวของเราเอง Close your eyes: think of a bright sphere, focus your min
การฝึกหยุดนิ่งและทำใจให้สงบเป็นวิธีที่ช่วยให้เรามีความสุขและความพอใจในตัวเอง โดยเริ่มจากการฝึกให้หยุดนิ่งเพื่อให้เกิดนิสัยที่ดี เมื่อเราหยุดนิ่งจะทำให้เรารู้สึกถึงความสงบ และถึงแม้จะมีหลายภาษาที่กล่าว
การนั่งสมาธิและความสุข
34
การนั่งสมาธิและความสุข
การนั่งสมาธิ ให้ทำใจสบาย ๆ สังเกตรายความสุข เพราะเป็นเส้นทางแห่งความสุข เส้นทางนี้มีแค่ความสุข อารมณ์นิ่ม ๆ สบาย ๆ เริ่มต้นอย่างสบาย ๆ พอใจละเอียดยิ่งเห็นสิ่งที่ไม่เคยได้เห็นมาก่อน ใจจะเข้าสู่ภายในอย่
การนั่งสมาธิเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราสามารถทำใจให้สบายและสังเกตความสุขที่มีอยู่ภายใน อารมณ์จะนุ่มนวลและสบาย ซึ่งเป็นเส้นทางนำไปสู่ความสุข พอใจในสิ่งที่เราทำและเข้าใจในความรู้สึกของตนเอง ก็จะทำให้เห็น
Die Verfeinerung des Geistes und seine Erfahrung
40
Die Verfeinerung des Geistes und seine Erfahrung
Your inner experience is the same; each the point that you feel contentment more easily, more refined. Refined means your mind is fine at a certain level, though your experience is the same. Looking a
Dieser Text behandelt das Konzept der inneren Erfahrung und ihren Einfluss auf das Empfinden von Zufriedenheit. Während die Erfahrung einer Person konstant bleibt, kann die verfeinerte Gestaltung des
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง
46
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง นิเก็องค์พระภายในทุก ๆ อริยาบท กายหยาบทำกิจกรรมไป ส่วนในก็นึกถึงองค์พระตลอดเวลา ความปลื้มปีติใจ และความภาคภูมิใจจะเกิดขึ้น เรียกว่า “ตถอยู่ในกระแสแห่งธรรม” Train your mind to be stil
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงความสงบภายใน โดยการมุ่งนึกถึงองค์พระในทุกกิจกรรม แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหวไปตามกิจวัตร แต่จิตใจจะมีความสงบและเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในการนึกถึงพระ เมื่อเราฝึ
การรักษาสมาธิหลังการทำสมาธิ
55
การรักษาสมาธิหลังการทำสมาธิ
ประคองใจนอกกอบ นิ่ง นุ่ม เบา มีความสุขโดยที่ใจกลิ้ง ๆ ไม่คิดอะไร ส่วนกายหยาบก็ทำกิจวัตรปรกติ ล้างหน้า แปรงฟัน บิดกาวเสนาณ ส่วนภายในก็เป็นประคองดวงธรรมาหรืองค์พระตลอด พบกันที่ศูนย์กลางกาย หรื
การรักษาจิตใจของเราหลังจากการทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญ ควรดำเนินชีวิตตามกิจวัตร اليومية เช่น การล้างหน้า แปรงฟัน แต่ยังคงรักษาสมาธิภายในด้วยการมุ่งมั่นยึดศูนย์กลางของร่างกาย และสำหรับมือใหม่ แนะนำให้นำภาพม
Die Kunst der inneren Ruhe
56
Die Kunst der inneren Ruhe
Bewahre die Ruhe in deinem MIND nach jeder Meditationssitzung: sei still, sanft, leicht, glücklich, indem du den MIND leer hälst und von Gedanken befreist. Arbeite an deinen Alltagsroutinen: Gesicht w
Dieses Kapitel ermutigt jeden, ein ruhiges und glückliches Leben zu führen, indem man nach Meditation still und friedlich bleibt. Es werden Alltagsroutinen vorgeschlagen, die helfen, den Geist zu klär
พอใจนิงและการทำความดีในธรรม
91
พอใจนิงและการทำความดีในธรรม
พอใจนิง ละเอียด ติดกระแสธรรม บริสุทธิ์ กำลังใจที่จะทำความดีให้ยั่ง ๆ ขึ้นไปเกิดขึ้น ทำให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง แทงบอลในธรรม แต่เดิมใจชัดสายไม่มีกำลัง เกิดจากมีจิตรมามขวาง ทำให้โงกระเจิง พอใจนิง ละเ
เมื่อใจของคุณละเอียดและเชื่อมต่อกับกระแสธรรมที่บริสุทธิ์ คุณจะมีแรงบันดาลใจในการทำความดี โดยที่จิตใจที่ชัดเจนจะทำให้คุณเห็นความจริงในชีวิต เมื่อจิตใจสงบและละเอียด จะสามารถเข้าถึงพลังภายในและเพิ่มกำลัง
Der stille Geist und der Wille zu guten Taten
92
Der stille Geist und der Wille zu guten Taten
Ist der MIND still, verfeinert, rein, verbunden mit der Dhamma Energie, entsteht der Wille, gute Taten zu tun; du erlangst inneres Wissen (Sehen und Wissen der inneren Wirklichkeit). Der zerstreute MI
Ein stiller und verfeinerter Geist ist entscheidend für die Entwicklung von Willenskraft und innerem Wissen. Wenn der Geist durch Meditationhindernisse zerstreut ist, kann er nicht konstruktiv wirken.
นอกกรอบรักษาใจ
94
นอกกรอบรักษาใจ
นอกกรอบรักษาใจ นิ่งถึงดวงธรรม นิ้งถึงองค์พระหรือกนิ้งถึงเรื่องที่ปลิ่ม ๆ เรื่องบริสุทธิ์ เรื่องสบายใจ เพื่อให้ใจอยู่อย่างในไม่ออกไปไหน รักษาอารมณ์สบายสั่งสมอารมณ์นี้นิ่ม เส้นทางแห่งความละเอียดย After
บทความนี้เสนอแนวทางในการรักษาใจหลังการทำสมาธิ โดยแนะนำให้คิดถึงธรรมะและองค์พระหรือสิ่งที่ทำให้รู้สึกสุขใจ เพื่อรักษาความรู้สึกสบายและความสงบในใจ เสนอโอกาสในการเก็บเกี่ยวความรู้สึกที่ดีและพัฒนาจิตใจให้
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
96
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
ให้เวลากับการฝึกใจให้หยุดนิ่ง มีใจรักการทำสมาธิ ประกอบความเพียรอย่างเต็มที่ แล้วจะคุ้มค่าต่อการอาย คือได้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน ความสุข บริสุทธิ์ ชัด ใส เมื่เริ่มต้นจากมีด ต่อไปจะล่วงขึ้น เดินทางเข้าไ
การให้เวลากับการฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่มีความสุข บริสุทธิ์ ชัดเจน และมีความสดใส แม้จะต้องเริ่มจากความมืด สามารถก้าวไปสู่ความสว่างได้ การทำสมาธิด้วยความรักและความเพี
ความสำคัญของการมีสติในช่วงหลังการทำสมาธิ
110
ความสำคัญของการมีสติในช่วงหลังการทำสมาธิ
นอกกรอบมีความสำคัญมาก เพราะนอกกรอบมีสิ่งโร่าใจ ที่ดีงใจให้ออกจากความละเอียดย ถ้ารักจะศึกษาวิชาชาญธรรมกาย ให้มั่นประคองใจให้ได้ตลอดเวลา Post - meditation sessions are very important. There are many te
การทำสมาธิเป็นการฝึกจิตใจที่สำคัญมาก โดยเฉพาะในช่วงหลังการทำสมาธิ ซึ่งมีความสำคัญในการช่วยให้เรารักษาสติและความตั้งใจในการศึกษาวิชาชาญธรรมกาย ความละเอียดในจิตใจอาจถูกดึงดูดด้วยสิ่งต่างๆ รอบตัว แต่การท
Die Stille des Geistes finden
117
Die Stille des Geistes finden
Wenn Du das korrekt ausführst, einfach, angenehm, wird Dein MIND mit Leichtigkeit still werden, anstrengungslos. Wenn Du ein Analytiker wärtest und würdest analysieren, Deine inneren Erfahrungen komme
Wenn du diese Anleitungen befolgst, wird dein Geist sich mühelos beruhigen. Analysen und Kommentare zu inneren Erfahrungen verhindern die Ruhe des Geistes. Durch das Einhalten dieser Richtlinien wirst
The Noble Eightfold Path: Key Concepts and Insights
12
The Noble Eightfold Path: Key Concepts and Insights
7 The Noble Truth of the Path to the Cessation of Suffering .................... 117 The Noble Eightfold Path 117 • Right View 118 • Right Intention 118 • Right Speech 118 • Right Action 118 • Right L
The Noble Eightfold Path is a fundamental Teaching of Buddhism aimed at overcoming suffering. It consists of eight essential practices: Right View, Right Intention, Right Speech, Right Action, Right L
Understanding the Path to Nirvana: The Buddha's Teachings
23
Understanding the Path to Nirvana: The Buddha's Teachings
the attainment of Nirvana. In the Dhammacakkapavattana Sutta, further to the clarification of the profitable path of practice, the Buddha stipulates paths of practice that are unprofitable and might e
This text discusses the Buddha's elucidation of the paths to Nirvana as presented in the Dhammacakkapavattana Sutta. It highlights the unprofitable practices, particularly the path of sensual indulgen
The Middle Way: A Path to Liberation
25
The Middle Way: A Path to Liberation
3. The Middle Way The Middle Way [majjhima paṭipadā] is a path of practice that avoids the extremes of either sensual indulgence or self-mortification. It is a path of practice that is conducive to ta
The Middle Way [majjhima paṭipadā] serves as a balanced path in Buddhism, steering clear of both sensual pleasures and self-mortification. This approach is aimed at tempering the mind, achieving supre